L‘unità di metafisica, teologia filosofica, filosofia della religione

Description

Abstract

Prendendo in esame l’articolato rapporto di metafisica, teologia filosofica e filosofia della religione in Aniceto Molinaro, l’autore si propone innanzitutto di chiarire che la presentazione delle tesi essenziali della metafisica classica da parte del filosofo friulano è accompagnata da un’acuta comprensione dell’intera vicenda storica della metafisica. Dopo questo rilievo che è essenzialmente di metodo, si mette in luce in primo luogo che, nel pensiero di Molinaro, l’affermazione di Dio non si costituisce come una “semplice aggiunta” alla metafisica e neppure a una filosofia che sia, indipendentemente da quell’affermazione, in sé già compiuta. Di seguito è sviluppato il contenuto concreto dell’unità sistematica tra metafisica e teologia filosofica, il quale ha al suo centro la “relazione di creazione”. L’ultima parte dello scritto mostra come i limiti della conoscenza filosofica dell’Assoluto conducano la metafisica ad ampliarsi ed estendersi in una filosofia della religione. Quest’ultima, per Molinaro, consiste in un pensiero critico teso a tutelare la non contraddittorietà dei contenuti di fede in rapporto con quanto la metafisica afferma circa la “verità dell’essere”.

Parole chiave:

metafisica; teologia filosofica; filosofia della religione; Dio; verità dell’essere

Abstract

Examining the articulated relationship among metaphysics, philosophical theology and the philosophy of religion in Aniceto Molinaro, the author attempts to clarify that the presentation of the essential theses of classical metaphysics by the Friulian philosopher is accompanied by an acute understanding of the entire historical enterprise of metaphysics. After this point which is essentially one of method, the author highlights first of all that, in Molinaro’s thought, the affirmation of God is not constituted as a “simple addition” to metaphysics, not even to philosophy which, independently of that affirmation, is already complete. Next, the concrete content of the systematic unity between metaphysics and philosophical theology is developed, which has at its center the “relation to creation”. The final part of the paper shows how the limits of philosophical knowledge of the Absolute leads metaphysics to open and extend itself to a philosophy of religion. This latter, for Molinaro, consists in a critical thought placed to oversee the non-contradictoriness of the contents of faith in relation with what metaphysics affirms regarding the “truth of being”.

Keywords:

metaphysics; philosophical theology; philosophy of religion; God; truth of being