Description
Estratto
Il teologo, sociologo ed economista tedesco Joseph Höffner (1906-1987), è una delle figure centrali del cattolicesimo sociale del XX secolo in Germania. Il presente contributo prende in considerazione le sue analisi dedicate ai vari ordinamenti economici nella prospettiva della Dottrina Sociale Cristiana. Saranno discussi i modelli economici legati al liberalismo del laissez-faire, il neoliberalismo e il socialismo. Di particolare importanza riveste il confronto con l’Ordoliberalismo della Scuola di Friburgo e l’Economia Sociale di Mercato, di cui si mettono in evidenza le affinità e le convergenze con la prospettiva dell’etica cristiana. Inoltre, si argomenta a quali condizioni l’economia di mercato rappresenti per la Dottrina Sociale Cristiana la forma efficiente e giusta dell’ordinamento economico che sia degna dell’uomo.
Parole Chiave:
Dottrina Sociale Cristiana, Etica dell’economia, Liberalismo del laissez-faire, Ordoliberalismo, Economia Sociale di Mercato
Abstract
The theologian, German sociologist and economist Joseph Höffner (1906-1987), is one of the central figures of social Catholicism of the twentieth century in Germany. This paper examines his analysis of various economic orders from the perspective of the social doctrine of the Church. We discuss business models related to laissez-faire liberalism, neo-liberalism and socialism. Of particular importance is the comparison between the “ordoliberalism” of the Freiburg School and the social market economy, which reveals the similarities and convergences with the perspective of Christian ethics. Moreover, the paper argues the conditions in which a market economy represents an efficient and fair economic order that nevertheless is worthy of man when judged according to Christian social teaching.
Keywords:
Christian social teaching, business ethics, liberalism of laissez-faire, ordoliberalism, social market economy
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Introduzione
Joseph Höffner (1906-1987), teologo, sociologo ed economista, è una delle figure centrali del cattolicesimo sociale del XX secolo in Germania. Höffner ha dedicato una particolare attenzione alle radici storiche del pensiero sociale cristiano, analizzando in modo particolare le concezioni etiche, economiche, giuridiche e sociali della Scolastica. Egli, inoltre, ha offerto numerosi studi sullo sviluppo del cattolicesimo sociale, sullo statuto epistemologico della Dottrina Sociale Cristiana (= DSC), come anche sulle questioni connesse al diritto naturale, alla politica sociale e al ruolo della famiglia. Nel seguente contributo saranno prese in considerazione le valutazioni che Höffner ha operato dei diversi ordinamenti economici e sociali alla luce della DSC, quali il liberalismo del laissez-faire, il neoliberalismo, il socialismo, l’Ordoliberalismo e l’Economia Sociale di Mercato (= ESM), indicando soprattutto le affinità e le convergenze della DSC con le ultime due concezioni.
Höffner ha contribuito al consolidamento e alla diffusione della prospettiva dell’Ordoliberalismo della Scuola di Friburgo e può essere considerato a buon ragione un fautore e padre fondatore della Soziale Marktwirtschaft. Egli non soltanto ha creato dei ponti tra Ordoliberalismo, Economia Sociale di Mercato e DSC, ma è stato una delle personalità più influenti che hanno contribuito alla loro elaborazione concettuale e realizzazione pratica, in particolare riguardo alla costituzione dello Stato e della politica sociale e all’applicazione del principio di sussidiarietà nell’ordinamento sociale ed economico tedesco.
La situazione economica, politica e sociale dei primi decenni del XX secolo rappresenta lo sfondo storico del lavoro scientifico di Höffner. L’intensificarsi della crisi internazionale dopo la prima guerra mondiale, l’esperienza della crisi economica tra le due guerre, l’ascesa dei regimi totalitari del nazismo, del fascismo e del socialismo, lo scoppio della seconda guerra mondiale, la degenerazione storica del capitalismo e del liberalismo, e l’acuirsi della questione sociale spingono Höffner, come anche i suoi contemporanei esponenti dell’Ordoliberalismo, a porsi delle domande sulla questione dell’ordine politico e sociale e sulla possibilità di come costituire un ordinamento economico efficiente e degno dell’uomo. Nell’elaborazione della sua concezione dell’etica economica Höffner inquadra il suo discorso all’interno della DSC, tenendo conto della natura e dei compiti dell’economia. Höffner e gli Ordoliberali si chiedono quale sia quell’ordinamento economico che possa corrispondere al fine intrinseco dell’economia.
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